一、大(dà)燒(shāo)紙,九K白紙(zhǐ),砸上四行(háng)圓錢,每行(háng)五枚;
二、冥鈔,這是人間有了洋錢票之後仿製的,上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰(yīn)曹銀行”等字樣,並有酆都城的圖案,多係巨額票麵,背後印有佛教《往生咒(zhòu)》;
三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當時通行的銀元(yuán)一樣的圖案;
四、用(yòng)紅色(sè)印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢狀(zhuàng),故又叫“往生錢”;
五、用金銀箔疊成的元寶、錁(kè)子,有的還要(yào)用線穿成串,下邊綴一(yī)彩紙穗。舊時,不拘貧富均有燒包(bāo)袱的舉動。是日,在祠堂或家(jiā)宅正屋設供案,將包袱(fú)放於正中,前設水餃、糕點、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長幼(yòu)行禮(lǐ)後,即可(kě)於門外焚化。焚化時,劃(huá)一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發外祟”。
有的富戶要攜家帶眷乘(chéng)車坐轎,親到墳塋去(qù)祭掃。屆時要修整墳墓,或象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓(yā)些紙錢,讓(ràng)他人看了,知道此墳尚有(yǒu)後人。祭罷,有的圍坐聚餐(cān)飲酒;有的則放起風箏,甚至互相比賽,進行娛樂活動。婦女和小孩們還(hái)要就近折些(xiē)楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿(chuān)起來。有的(de)則把柳條編成籮(luó)圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊(jiāo)遊(yóu),興盡方歸。
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